社(shè)会发展至今什么(me)都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这些就是真的不存在(zài)的吗？还有(yǒu)中国人喜欢(huān)说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉(yù)为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙(lóng)的(de)传说有很多。也有不少(shǎo)人对于(yú)世界(jiè)上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书(shū)上记载。又(yòu)或者是在(zài)古人的文章和(hé)诗句中有不少对龙的(de)描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自(zì)己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结(ji1ma等于多少a，1ua等于多少aé)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家希望自(zì)己(jǐ)的民(mín)众是(shì)聪明的。但(dàn)是过(guò)于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从(cóng)古至今(jīn)发生过太多怪气(qì)的(de)事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天(tiān)池(chí)等(děng)等一(yī)些(xiē)地方发(fā)生(shēng)的(de)怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究(jiū)之后(hòu)并没(méi)有(yǒu)什(shén)么确(què)切(qiè)的答案。大概是为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他(tā)们往往会用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来(lái)搪塞大众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他(tā)们(men)说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己对(duì)自己的说(shuō)法也是模棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白了科学的(de)尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现(xiàn)实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官(guān)方(fāng)以各种方式来做了合(hé)理的解(jiě)释。中国(guó)人一直(zhí)说自己是(shì)龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多久远，或(huò)者(zhě)说龙是生活在公元前(qián)。又或者说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但(dàn)始终国(guó)家(jiā)是不承认(rèn)有龙的(de)。可能这(zhè)就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国(guó)家佛教(jiào)的发展。反而用(yòng)信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承(chéng)认(rèn)一些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家还(hái)要进步和发(fā)展吗？

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