双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的是男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了(le)达(dá)到(dào)性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到(dào)性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。<一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音/p>

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化(huà)系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心(xīn)性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高(gāo)度概(gài)括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了(le)性命双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下，立一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字(zì)上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且(qiě)似(shì)乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能(néng)够高(gāo)度(dù)的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女(nǚ)双方想要(yào)修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到(dào)高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很(hěn)多(duō)人(rén)的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字上非常相(x一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音iāng)似，但是(shì)从(cóng)本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很(hěn)长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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