草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意(yì)，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗de)东西而改(gǎi)变(biàn)自我的(de)追求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自(zì)好，努(nǔ)力进(jìn)德(dé)修业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言(yán)志(zhì)，以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳(fāng)48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给(gěi)季节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表(biǎo)达了(le)真正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一

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