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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代
礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。西周末期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导火线时期,此(cǐ)时的礼乐只是受到了局部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开(kāi)始逐渐加深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。
礼(lǐ)崩乐坏的原因(一)王室的衰微
西周末期(qī)周王的统(tǒng)治(zhì)不断受(shòu)到外族的侵(qīn)扰,而(ér)王室(shì)内部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也在(zài)不断激(jī)化,周王朝面临(lín)着即(jí)将灭亡的(de)危(wēi)害。
而(ér)面对这种(zhǒng)灾(zāi)难的时候,各阶级(jí)的统治者却无动于衷。
由于(yú)周王(wáng)朝实行分(fēn)封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际(jì)控制(zhì)的土(tǔ)地(dì)就越来(lái)越少了。
(二)诸(zhū)侯(hóu)对(duì)特权的追(zhuī)求
“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王(wáng)室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志,从前至高无上(shàng)的(de)周王(wáng)室能和诸侯国达成如此平等的契约,这本身就是因为自身地位下(xià)降,能力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯(hóu)之(zhī)上。
此后的(de)“繻葛之战”周王的失(shī)败(bài)更是让自身的权威(wēi)受到(dào)了致命一击。
从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王(wáng)室仅(jǐn)仅是一(yī)具空壳,并无实际(jì)的权(quán)力(lì)。
礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背景(一)西周社会大体情况(kuàng)
周武王灭商后建立(lì)了西周王朝,为巩(gǒng)固其统治(zhì),在国(guó)都附近分(fēn)封了(le)许多诸侯(hóu)国。
周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御外的(de)屏障,也为统治(zhì)者的治理提供便利,但也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了隐患。
西(xī)周以(yǐ)善农耕而闻名(míng),因此(cǐ),周的(de)农业十分发达,种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多(duō),基本包括了后(hòu)世(shì)所有(yǒu)的基本(běn)品种,而铸造、丝织(zhī)等(děng)其他方(fāng)面也很发(fā)达。
经(jīng)济上发(fā)展,政(zhèng)治上稳定,于是(shì)周(zhōu)王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的(de)礼乐制度。
(二)春秋(qiū)时期(qī)的由盛而(ér)衰
随着昭(zhāo)王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外,还对内加强镇(zhèn)压(yā),增重刑罚(fá),“2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。
(三)战国社会(huì)大体情况
礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)经(jīng)过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后,在战(zhàn)国(guó)时期,礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝代(dài)
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)出现于西周(zhōu)时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。
在西周(zhōu)时期。
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱(luàn)。
现可释义为伦理道(dào)德文化的日渐(jiàn)散失导致(zhì)人(rén)心不古,世风日下的现(xiàn)象。
成(chéng)语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩(bēng)乐(lè)坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联合(hé)式,作宾(b2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗īn)语、定语,含(hán)贬义。
《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣。
君子三(sān)年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三年(nián)不为(wèi)乐,乐必崩。
释义:指周代(dài)封(fēng)建制度的规章制度(dù)遭到极(jí)大的破坏,寓意社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局(jú),驱需内圣外王(wáng)之人改(gǎi)进。
礼(lǐ)在中国古代(dài)是社(shè)会的典(diǎn)章制度和道德规范。
成(chéng)语(yǔ)造句(jù)
1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫(pò)使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。
2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中(zhōng)国(guó)封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动(dòng)乱中到来。
3、春秋(qiū)是(shì)先秦礼制最健全之时期,认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观点应得(dé)到(dào)修(xiū)正。
4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实(shí)掩映下的温(wēn)柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了