独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是(shì)独肖等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业(yè)社(shè)会的(de)生活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分(fēn)为二(èr)十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物(wù)的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从(cóng)木星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函(怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧hán)山(shān)房辑(jí)佚书》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某种动物(wù)、无(wú)生(shēng)物或(huò)自然现(xiàn)象(xiàng)的(de)图(tú)形(xíng)作为(wèi)本(běn)氏族(zú)的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各(gè)地(dì)的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民(mín)对其(qí)心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿(yán)不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常(cháng)患得(dé)患(huàn)失，不过他(tā)们有很(hěn)强的(de)承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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