杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的(de)人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没(méi)有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我(wǒ)们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应(yīng)该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了(le)四处(chù)，没(méi)有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦(yì)积(jī)气gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa中之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道(dào)家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故(gù)事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言(yán)。

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