转世灵童这个词语(yǔ)不(bù)知道(dào)大家有没(méi)有听说(shuō)过，这(zhè)是一种(zhǒng)藏传(chuán)佛教(jià俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大o)的说(shuō)法，对于不了解的人(rén)来说，第一次(cì)听(tīng)到转世灵童的时候会(huì)从字面上去理(lǐ)解这个词语(yǔ)的意(yì)思(sī)，质疑转(zhuǎn)世灵童这样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或者又(yòu)是从(cóng)其(qí)他地方(fāng)了解相关消(xiāo)息，给人如此严肃感(gǎn)觉(jué)的(de)事情最(zuì)后(hòu)居(jū)然是用抓阄的方式来(lái)决定的，未免(miǎn)有些太好(hǎo)笑了吧，对(duì)于这点我(wǒ)们下面(miàn)就(jiù)详细了解了解(jiě)，最起码(mǎ)以后说(shuō)起来这种事(shì)情(qíng)的时候才不会显得很无知，转世灵童其(qí)实根本不是我们想象中的那种投胎转世。

很(hěn)多(duō)人一听说转世灵童就觉得不科学，是骗人的东西，但(dàn)其实许多事情存在即合(hé)理，况且转世灵童又(yòu)不是大(dà)家想象中的投胎转世会带(dài)着(zhe)以(yǐ)前记忆的那种，所谓的转世灵童只是(shì)我国(guó)藏教的(de)一种文化制度，这种制度是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传承方式(shì)，起源于(yú)公元12世纪西藏佛教噶(gá)玛(mǎ)噶举派(pài)该派黑帽(mào)系首(shǒu)领圆(yuán)寂后门徒(tú)推举(jǔ)一幼(yòu)童(tóng)为(wèi)转世继承从那之后就开(kāi)始有了(le)活佛转(zhuǎn)世(shì)的办(bàn)法，各教派先后效仿此方法。

在(zài)公元14、15世(shì)纪(jì)之(zhī)交，藏传佛教格鲁派创立，并(bìng)逐渐形(xíng)成了达(dá)赖喇嘛和班禅(chán)额尔(ěr)德(dé)尼(ní)两大(dà)活佛系统。转世制度则是在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后，为了防止内(nèi)部分裂(liè)，于是采(cǎi)取(qǔ)了这种噶玛噶(gá)举派的转世(shì)办法，由高僧及根敦朱巴(bā)的亲属指定(dìng)一名男孩作为根(gēn)敦朱巴的(de)转(zhuǎn)世(shì)，这种方法就形成了赖(lài)喇嘛活(huó)佛转世系统，不过(guò)经过历史(shǐ)的演变(biàn)，后来的达赖(lài)喇嘛都必须经中央政府册封才能得(dé)以(yǐ)确认。

寻找转(zhuǎn)世灵童的方法有很多，大概分为(wèi)非(fēi)掣签方(fāng)式和金瓶(píng)掣签方式，前者可以(yǐ)按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观(guān)等(děng)方法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于后者是从清朝乾隆时(shí)期开(kāi)始出现的金瓶掣签方式(shì)，为了避免徇(xùn)情指认，于是活佛转世的认定权(quán)开始掌握在中(zhōng)央手(shǒu)中，由中央直接审批和册封(fēng)，这种认定方式还算正常，倒是(shì)之前的(de)非掣签方式实在是太随心(xīn)所欲了，简直是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这(zhè)种事情其实(shí)并没(méi)有(yǒu)科学依据，只不(bù)过是一种文化而已，大家可以(yǐ)不理解但也不能不尊重(zhòng)人家(jiā)的文化(huà)，中(zhōng)国(guó)上下(xià)几(jǐ)千年，很多文化都是现在的我(wǒ)们所不能(néng)完全理解的，不能理解就要学会(huì)体谅，存(cún)在即合理，只要这(zhè)种制度(dù)还(hái)没有被彻底取(qǔ)缔，那么(me)就一定有道理，当然不管是转世灵童还(hái)是(shì)转世制(zhì)度现(xiàn)在基本上都已经看不到了，大家生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这种问题(tí)啊。

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