赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整东隅已逝桑榆非晚是什么意思体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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