手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容(róng)是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺(sì)之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘(huì)了山(shān)寺(sì)的高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面(miàn)前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有浓无法企及是什么意思，不可企及是什么意思郁(yù)的(de)浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng无法企及是什么意思，不可企及是什么意思)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自然(rán)，音(yīn)律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝(dì)无法企及是什么意思，不可企及是什么意思转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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