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笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑(qí)射的故事

　　战国(guó)时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中(zhōng)山(shān)那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音在邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音之短(duǎn)。

启(qǐ)示(shì)

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

基本解释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家(jiā)的(de)稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服。

　　国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前(qián)去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服(fú)从(cóng)国(guó)君，现在(zà笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音i)我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔(shū)父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下(xià)人(rén)会(huì)议(yì)论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法令必(bì)须(xū)从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前(qián)来游观，让周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人(rén)心的(de)举动，我(wǒ)希(xī)望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的(de)强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。