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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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孔子(zi)和释迦牟尼哪个出生日期较(jiào)早(zǎo)些(xiē),孔子(zi)和释(shì)迦牟尼哪个出生日期较(jiào)早一(yī)点(diǎn)

  释(承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思shì)迦(jiā)牟尼出生日(rì)期较早。

  孔子:公元(yuán)前551年(nián)9月28日―公元前479年4月11日

  释迦牟尼(ní):公元前565年(nián)—公元前(qián)486年

  释迦牟尼生(shēng)卒说法不(bù)一,近(jìn)代以《善见律毗婆沙》的“众圣点记”,即(jí)佛灭结集律藏并在戒本记一(yī)点,至(zhì)南齐永明(míng)七年(nián)(489)共975点。

  故(gù)计为前565—前486年,比孔子早逝七年。

  拓(tuò)展(zhǎn)资料(liào):

  释迦牟(móu)尼的(de)生平,没有引起早期三藏编者的重视,他们只(zhǐ)是(shì)尽量详(xiáng)细记录导师的言词;

  更(gèng)详尽的叙述和更传奇的故事在后来(lái)才被精(jīng)心编造出来。

  关于佛陀的(de)形(xíng)象(xiàng),相对(duì)可靠的是(shì)一个基本轮廓。

  他成长于富裕的环境,娶妻生(shēng)子后(hòu),大概29岁(suì)时出家;

  所学的禅定和苦行都(dōu)无(wú)法(fǎ)解决问题(tí);

  约35岁时(shí)得到佛陀的自觉。

  余生(shēng)的(de)岁月(yuè),他的足迹(jì)遍布恒河流域,向各阶层说法(fǎ)教化(huà)。

  他对(duì)外(wài)道思想所做的扬弃,纠正了时代承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思文(wén)明的某些偏失,也维护(hù)了刹帝利的阶(jiē)级利(lì)益,使他(tā)被尊称为释迦(jiā)族的圣人(rén)。

孔子(zi)和释迦牟尼哪(nǎ)个(gè)出生日期较早?

  释迦牟尼(ní)咐州神,幼名乔答迹(jì)银(yín)摩(mó)·悉达多,约(yuē)生于公(gōng)衡亏(kuī)元前(qián)565年,正是我国春(chūn)秋时(shí)代。

  孔(kǒng)子(公元(yuán)前(qián)551年——公元前479年),名(míng)丘(qiū),字仲尼,鲁(lǔ)国(guó)人。

  佛祖早(zǎo)。

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