极长川之浩浩的之(zhī)是什么意思(sī)？极长川之浩浩的之是助(zhù)词用法，之是的意思的。关于极长川之浩浩的(de)之是什么意(yì)思以及极(jí)长川(chuān)之浩(hào)浩的之是什么意(yì)思等问题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)收拾以下的日子知识(shí)：

极(jí)长川(chuān)之(zhī)浩浩的(de)下一句是什么

　　极长川之浩浩的(de)下一句是见众山之累累的。

　　极长(zhǎng)川之浩浩，见众(zhòng)山之累累。王(wáng)室载(zài)怀，思仲宣之能赋;仙踪可揖，嘉(jiā)叔伟之芳尘。

　　乃(nǎi)喟然曰：“黄(huáng)鹤来时，歌城(chéng)郭之并(bìng)是;浮云一去，惜人世(shì)之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元(yuán)年(nián)，岁次大荒落，月(yuè)孟夏，日庚寅(yín)也。

极长川(chuān)之浩浩的之是什么(me)意思

　　极(jí)长川之浩浩的之是助词用法，之是(shì)的(de)的(de)意(yì)思。

　　极长(zhǎng)川(chuān)之浩浩的(de)意思是(shì)从(cóng)黄鹤楼(lóu)上(shàng)能够极目眺望(wàng)浩浩的(de)长江(jiāng)，能(néng)够看见很多(duō)的高山。

　　出(chū)自唐代阎伯理的(de)《黄鹤楼记》州城西南(nán)隅，有黄(huáng)鹤楼者。

　　《黄(huáng)鹤楼记》是唐代阎(yán)伯理所作(zuò)的一篇记，载(zài)于《文苑英华》中，介绍了黄(huáng)鹤(hè)楼宏伟(wěi)巨大(dà)的外观和建筑结构的特色(sè)，描绘了登(dēng)临黄鹤(hè)楼的所(suǒ)见所感(gǎn)，突现(xiàn)了(le)黄鹤楼这座名楼的位置(zhì)和价值，体现了(le)作者酷爱(ài)山川胜迹的思想(xiǎng)感情和对(duì)仙(xiān)人的敬慕之情。

极长(zhǎng)川之浩(hào)浩 见众山(shān)之累累 翻译

　　意思是：从黄鹤楼上(shàng)能(néng)够极目眺望浩浩的长江，能够(gòu)看见(jiàn)很多的高山。

　　原文：

　　极长(zhǎng)川之浩(hào)浩(hào)，见众山之(zhī)累累。

　　王室载怀，思仲宣之能赋；仙(xiān)踪可揖，嘉叔伟之芳(fāng)尘(chén)。

　　乃(nǎi)喟然曰：“黄鹤来时，歌城(chéng)郭(guō)之并(bìng)是；浮云一(yī)去(qù)，惜人世之俱非。

　　”有命抽毫，纪(jì)兹贞石。

　　译(yì)文(wén)：

　　从黄鹤楼(lóu)上能(néng)够极(jí)目(mù空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)眺(tiào)望(wàng)浩浩的长江，能(néng)够(gòu)看见很多的高山。

　　朝中(zhōng)的文(wén)人想(xiǎng)抒情感念的时分，能(néng)够来此(cǐ)读到王粲(càn)的《登楼赋》，假(jiǎ)如想寻觅仙人的踪影，来(lái)此能够找到荀叔伟驾鹤降临的当地(dì)。

　　所(suǒ)以人(rén)们常常(cháng)感叹(tàn)说(shuō)：“在荣华富(fù)贵之时，人们常常一同歌咏这(zhè)宏伟的(de)黄鹤楼，比及(jí)空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同衰(shuāi)落的(de)时分，看到黄鹤楼就(jiù)常常感到物是人(rén)已非。

　　”我受命执笔(bǐ)，在这坚(jiān)固的石(shí)头上(shàng)写下了(le)这段文字。

　　赏(shǎng)析：

　　此文不到三(sān)百字，却包含(hán)了丰厚的内容，并且极具文采。

　　文章的最(zuì)初两句，就点出(chū)黄鹤楼(lóu)地点的当地，在武昌城(chéng)西南角(jiǎo)，使人一开始(shǐ)就对黄鹤楼有(yǒu)了清晰的形象。

　　“图经(jīng)”以下(xià)五(wǔ)句(jù)，说明黄(huáng)鹤楼取名的(de)由(yóu)来。

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