还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过(guò)去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的(de)马骥再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他(tā)实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说这几个(gè)人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的(de)社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外(wài)地演出(chū)，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dò虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么ng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候(hòu)，他每天都(dōu)会收到(dào)无(wú)数记者和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的(de)念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么