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二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代

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  徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻(fān)译则是“徐而察之,则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译(yì):我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙的。

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  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考察性(xìng)的游记。

  原文(wén)节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉,送(sòng)之至湖口,因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于(yú)乱石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿(kōng)硿(kōng)焉(yān)。

  余(yú)固(gù)笑而不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人(rén);

  而山(shān)上栖(qī)鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔(zhé)云霄间(jiān);

  又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方(fāng)心(xīn)动欲(yù)还,而大声发(fā)于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我(wǒ)送他到湖(hú)口,因(yīn)而能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说(shuō)的(de)石(shí)钟山。

  庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有千尺之高,好像凶猛的(de)野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的(de)声(shēng)音(yīn),有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨(jù)大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫(fū)很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多(duō)深,细(xì)微(wēi)的水波涌进(jìn)那里面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

  赏析:文(wén)章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得(dé)名由来的探究,强(qiáng)调要正确判断一件(jiàn)事(shì)物(wù),必须要深(shēn)入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个(gè)说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑它(tā).如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即(jí)使大风大(dà)浪(làng)也不(bù)能使它发出(chū)声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大(dà)的山石在(zài)旁边耸立(lì)着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的(de)声音(yīn),有人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原(yuán)来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的(de)深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出(chū二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去(qù)推断(duàn)它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一(yī)样,但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦(lán)停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道(dào)却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山(shān)得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人(rén)用(yòng)斧头(tóu)敲打石(shí)头的(de)办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得(dé)到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我(wǒ)因此(cǐ)记下(xià)这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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