独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头林心如生肖，林心如生肖属什么(tóu)，古今(jīn)学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十(shí)八(bā)星(xīng)宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动(d林心如生肖，林心如生肖属什么òng)物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年(nián)份的生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和十二辰(chén)相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的(de)先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合(hé)形象形象就是远古各(gè)地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于林心如生肖，林心如生肖属什么阪(bǎn)泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外(wài)来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意(yì)。他们(men)只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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