还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些(xiē)人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个(gè)世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误(wù)入到(dào)一(yī)个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个(gè)古代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会(huì)，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的(de)民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安(ān)静静地(dì)采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些(xiē)年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意(yì)义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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