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  人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意(yì)思是谁说的,人(rén)生在勤不(bù)索何(hé)获的意(yì)思(sī)是什(shén)么是(shì)“人生在勤,不(bù)索何获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

  “人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究,哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就。

  告诫我们(men),人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

  出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

  原文:张(zhāng)衡字平子,南阳西鄂人也(yě)。

  世为著姓。

  祖父(fù)堪,蜀郡太守。

  衡少善属(shǔ)文,游于(yú)三(sān)辅,因入(rù)京师,观太学,遂通《五经》,贯(guàn)六艺。

  虽才高(gāo)于世(shì),而无(wú)骄尚之情(qíng)。

  常从容(róng)淡(dàn)静,不好(hǎo)交(jiāo)接俗人(rén)。

  永元中,举孝廉不行,连(lián)辟公府不就。

  时天(tiān)下(xià)承(chéng)平(píng)日久(jiǔ),自王侯以下,莫不逾(yú)侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京赋(fù)》,因以讽谏(jiàn)。

  精思傅会,十年乃成(chéng)。

  文多,故不载。

  大将军(jūn)邓骘奇其才(cái),累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín),不(bù)索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

  

“人生在陆碰勤,不索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生在(zài)勤(qín),不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在(zài)勤,不索何获?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就(jiù)呢?告诫我们(men),人生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生(shēng)追求。

  

  

     人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极地(dì)探索研究,哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出(chū)处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力,倘不(bù)积

   极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告(gào)诫我们,人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获(huò)。

  表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力,积极进取的人生追(zhuī)求。

    《应(yīng)闲》,意思是回答诽谤。

  有的人(rén)劝他不要去钻研那些难而无用

   的技(jì)术,应该(gāi)“卑体屈己(jǐ),美言以求多(duō)福”。

  他(tā)说:“君子不(bù)患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄(lù)之不(bù)伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博。

  ”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣,忧虑的是德行不高(gāo)尚;不以待遇低为(wèi)羞耻,羞耻的是学(xué)识(shí)不渊(yuān)博。

  表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

  《应闲》表明(míng)他(tā)的志向和理(lǐ)想政治(zhì)观(guān)。

   

    张衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实(shí)践者。

  他少有壮志,刻苦(kǔ)向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利(lì),看(kàn)重科学;珍(zhēn)惜时光,自强不息 ,把全(quán)部(bù)身心都(dōu)献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事(shì)业。

  张衡创立了(le)浑(hún)天说,他观测记录了两千五百颗恒星,创制(zhì)了世界(jiè)上第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象(xiàng)的(de)漏水转浑(hún)天仪(yí),发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪(yí),还制造出了(le)指南车(chē)、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十(shí)二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

   人(rén)生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋,不(bù)去探(tàn)索(劳动)的话,又(yòu)哪来的收(shōu)获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑(xiào)不(bù)用本钱,但能创(chuàng)造(zào)财富(fù)。

  赞美(měi)不用花钱,但(dàn)能产生气(qì)力。

  分(fēn)享不(bù)用过度,但(dàn)能倍增(zēng)快乐。

人生在勤,不索何(hé)获。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是: 人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)?告诫我们,人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

   表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力,积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

  出处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

   人(rén)生在(zài)勤(qín)意(yì)思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

  《左(zuǒ)传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤,勤则(zé)不匮(kuì)。

  "

   天才在积(jī)累(lèi),聪明(míng)在于勤奋。

  勤奋是一(yī)种积(jī)极进取的态(tài)度(dù),是一种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神,一个人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧密相连,但起决定作用的是勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空(kōng)振双翅(chì);具(jù)备(bèi)勤(qín)奋精神(shén),哪怕(pà)是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训(xùn),一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生(shēng)在勤,不索何获”张衡少有壮志,刻苦问学,珍惜时光,自(zì)强不息,全身心投入到祖(zǔ)国科学(xué宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期)事业。

  他(tā)创立(lì)了浑天说(shuō),观测记录了两千五百多(duō)颗恒(héng)星,发明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪等,成(chéng)为(wèi)我国(guó)东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期3>

   人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)?

人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)

   人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过(guò)其(qí)他什么途径得到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢(ne)?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗贞(zhēn)观三年(公(gōng)元629年,一说贞 观元年(nián)),玄奘从凉(liáng)州出玉门(mén)关西行(xíng),历经艰难抵达(dá)天竺。

  初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又游学(xué)天竺各地,并与当地学者论(lùn)辩,名(míng)震(zhèn)五竺。

  经(jīng)十七年,贞观十九(jiǔ)年(nián)(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次(cì)东渡日(rì)本中,鉴真等人遇(yù)到许多挫折,第一次东(dōng)渡前,将和(hé)鉴真同行的(de)徒(tú)弟跟(gēn)一个和尚开玩笑,结果那(nà)个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

  地方官(guān)员(yuán)闻讯大惊,派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众,首次东渡因此未能(néng)成行。

  其后接连失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁了,船队(duì)从扬州(zhōu)出发,刚过狼山(今江苏南通)附(fù)近,就遇到狂风巨浪,在一个(gè)小岛(dǎo)避风。

  一个月(yuè)后再次起(qǐ)航,走(zǒu)到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次起航时,风浪更大,向南(nán)漂流(liú)了14天,靠吃(chī)生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日,最后抵达海南岛南部(bù)靠(kào)岸(àn)。

  归(guī)途中(zhōng),鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺织(zhī)改(gǎi)革家(jiā)黄道婆(pó)

   黄道婆 又称黄(huáng)婆,生于南宋末(mò)年淳(chún)祐年间,约1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村(cūn))人(rén)。

  黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭,在(zài)生(shēng)活的(de)重压下,十二三岁就被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

  白天她(tā)下地干(gàn)活,晚上她纺织(zhī)布到深夜(yè),还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

  沉重的苦难摧残着她(tā),也磨炼了她,有一次(cì),黄(huáng)道婆(pó)被(bèi)公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu),又(yòu)被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不(bù)准吃饭(fàn),也不准睡觉。

  她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

   非人的折(zhé)磨,决心逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

  半夜,她在房顶上掏洞逃(táo)了(le)出来,躲在(zài)一条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

  后来就随船到(dào)了海南岛的(de)崖(yá)州,即现在的(de)海(hǎi)南(nán)崖(yá)县(xiàn)。

  在封建(jiàn)社会,一个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡,人生地疏,无依(yī)无靠,面(miàn)临(lín)的困难可(kě)想而知。

  但是(shì)淳朴热(rè)情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇(yù),接受了她(tā),让她有了安身之所,并(bìng)且在共(gòng)同(tóng)的劳动生(shēng)活中,还(hái)把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给(gěi)她。

  当时黎族人(rén)民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外,棉纺织技术比较先进(jìn),黄道婆(pó)聪明勤奋,虚(xū)心向黎族(zú)同胞学习纺织技(jì)术,并且融合黎汉两族人(rén)民的纺(fǎng)织技术的长处,逐浙成为一个(gè)出色的纺织(zhī)能手,在当地大受欢迎(yíng),和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉(hàn)语(yǔ)意(yì)思(sī)按我的理解可以说成是:“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求才(cái)会有所获(huò)得。

  ”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配(pèi),但暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获什么(me)意思

   人生在勤 不索何获(hu宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期ò)

   不(bù)积极(jí)的去劳作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

   人生在琴

   奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆的抚琴索(suǒ)音

   笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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