颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张是颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义是治国安民的根本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)的。

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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标(biāo)是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的(de)经世致用人才(其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义p>

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其(qí)脱离(lí)实际(jì)，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规(guī)定了各斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时的(de)实际，等时机到(dào)了则(zé)关闭这两斋。

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