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  安史(shǐ)之乱是中国(guó)唐代(dài)玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山(shān)与史思(sī)明背叛(pàn)唐朝后发动的战(zhàn)争,是(shì)同唐朝争夺(duó)统(tǒng)治权的内(nèi)战,为唐(táng)由盛而衰的转折点。

  这场内(nèi)战使得唐朝人口大(dà)量丧失,国力锐减。

  因为发起反唐叛乱的指挥官以(yǐ)安禄山与史思明(míng)二人为主(zhǔ),因此(cǐ)事(shì)件被冠(guān)以安史之名(míng)。

  又由于其爆发于唐玄宗天宝年间(jiān),也称天(tiān)宝之乱。

安史之乱的原因

  “安史之乱”是一个涉及(jí)面很广(guǎng)、影(yǐng)响(xiǎng)深远的重大历史事件,造成(chéng)这种(zhǒng)事件(jiàn)的原因(yīn),那(nà)必然(rán)是多(duō)方面多层次的。

  简单(dān)总(zǒng)结一下,最根(gēn)本(běn)的原因是当时的生(shēng)产力和上(shàng)层建(jiàn)筑(zhù)脱节,经过一百来年和平发展,初唐建立起(qǐ)的体制(zhì)已经(jīng)不(bù)能适应实际上的生产和人口变化(huà),整体社会组织涣散;

  比较(jiào)要命的中层(céng)原因,是整个(gè)体制当中,军事系统的设(shè)置尤其不(bù)均衡,重外轻内,精兵军权过分集中于少数人,而且(qiě)没有制衡机制(zhì),一旦生(shēng)变,也无法及时作出(chū)有效应(yīng)对;

  最(zuì)直接的原因,那(nà)就是唐玄(xuán)宗用(yòng)人失误,偏(piān)听盲信,这个再怎么强调“体制问题”也是不能洗白他的(de)。

  如果没有这(zhè)个直接原因,当时的社(shè)会(huì)矛盾还是会(huì)爆发(fā)出(chū)来(lái),但(dàn)未必是以如此(cǐ)恐怖(bù)暴力的形(xíng)式,拦(lán)腰一斩(zhǎn),反差(chà)极大(dà)。

  “温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢慢(màn)僵死掉,可(kě)能实质上更加无可挽回,但是(shì)对当时绝(jué)大多(duō)数百姓来说痛苦度会(huì)少很多。

安史之(zhī)乱(luàn)的影响(xiǎng)

  它是唐朝(cháo)由(yóu)盛到衰的转折点。

  安史之(zhī)乱是唐朝将领安禄山和史思明在唐(táng)玄宗天宝年间发动的叛乱,原(yuán)本在唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间,唐朝(cháo)的经济发展到了(le)鼎盛时期,但在安史之乱后(hòu),唐朝经济受到重(zhòng)创,间接(jiē)导致了唐朝(cháo)的灭亡。

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   1、安史之乱爆发(fā)的原因:安史之乱的(de)原因(yīn)是多(duō)方(fāng愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)面的,是各(gè)种社(shè)会(huì)矛盾(dùn)的集中反映(yìng),主要包括统(tǒng)治阶级和(hé)人民的矛盾,统(tǒng)治者(zhě)内部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等(děng)。

 愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析  2、安史之(zhī)乱(luàn)的后果是极其严重的,其影响大致(zhì)可以分为下(xià)列几点∶

   (1)社会混乱(luàn):战乱使社会遭到了(le)一(yī)次空前浩劫。

   (2)藩镇割(gē)据:安史之(zhī)乱(luàn),削弱了封建集权(quán),为封建割据(jù)创造了必要条(tiáo)件,使唐王朝自盛而衰。

  此后安(ān)史余党在河朔形成藩镇割据(jù)。

   (3)剥(bō)削加重:由于战争(zhēng),造成(chéng)劳动力严重不(bù)足,统治阶级不得不增加税收,使(shǐ)阶(jiē)级(jí)压迫和统(tǒng)治阶悔巧级的压榨更加深重。

   (4)边疆不稳:经过(guò)安史之乱,唐王朝也(yě)失去了对周(zhōu)边地区(qū)少数民族的(de)控制。

   (5)经济重心南(nán)移:中戚前(qián)拆国古(gǔ)代经济重心南移(yí)自两晋南北朝是就已经开始,在安史之乱后,北民南迁的状(zhuàng)况越来(lái)越明显,致使经(jīng)济中心(xīn)进一步南移(yí)。

   (6)西域得失:753年前后,正是(shì)唐朝经营西(xī)域(yù)的全盛(shèng)时期,但是此(cǐ)后随着国内政(zhèng)局的(de)高枣的剧烈变化,唐朝在(zài)西域的势(shì)力也大(dà)大衰退,由(yóu)高峰跌入了低谷。

   (7)佛(fú)教复兴:唐(táng)高祖李渊制定的尊祖崇道(dào)国策,并进一(yī)步(bù)将其发(fā)扬光大(dà),运用道家思想(xiǎng)治国平天下,施行道举,兴建皇家道观楼观(guān)。

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