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颜(yán)元的教育思想思维导图,颜元的(de)教育思(sī)想主张

  颜元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng):1、培养目标:“实(shí)德(dé)实才之士”:颜(yán)元认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本,而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

  学(xué)校教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一(yī)种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

  第(dì)一,教学要(yào)联系实际,观(guān)察、练(liàn)习(xí),“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第(dì)三,并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

  第四,人获得(dé)知识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜(yán)元在自己规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng),已婚女性英文称呼,女性英文称呼陈设(shè)六(liù)斋,并规定了各斋具体(tǐ)教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实际,等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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