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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

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