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  “徐而(ér)察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢(màn)慢地观察(chá),山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山(shān)后(hòu)所(suǒ)写的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月丁丑,余自齐(qí)安舟行(xíng)适临(lín)汝,而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之(zhī),硿硿(kōng)焉(yān)。

  余(yú)固笑而不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜月明,独(dú)与迈(mài)乘(chéng)小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧(cè)立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而大声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅(xià),不知其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的(de)县尉(wèi),我送他(tā)到湖(hú)口,因而能(néng)够(gòu)看(kàn)到(dào)所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我当然觉(jué)得很好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁(bì)下面。

  巨(jù)大的山石倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又(yòu)有像老(lǎo)人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发(fā)出,声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲钟击(jī)鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙,不知(zhī)它(tā)们有多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面,水波激(jī)荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调(diào)要正确判断一件(jiàn)事(shì)物,必须要深入实际,认真调查。

  在(zài)艺术(shù)上,此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风(fēng)大浪也不(bù)能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石(shí))的声(shēng)音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了(le)这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来(lái)命名(míng),为什(shén)么呢?

   元(yuán)丰七(qī)年(nián)六(liù)月初(chū)九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖(hú)口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来(lái)个(gè)人,中(zhōng)间是空的(de),而且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去(qù)又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的(de)声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你(nǐ)知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射(shè)钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道(dào)真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工(gōng),虽(suī)然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头(tóu)的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因(yīn)此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话(huà)李(lǐ)渤(bó)的浅陋(lòu).

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