泰国佛牌(pái)正(zhèng)牌和(hé)阴(yīn)牌有什么区别？泰国的佛(fú)牌有很多，可(kě)以先(xiān)分为两大(dà)类(lèi)，正(zhèng)牌（阳(yáng)牌）和阴(yīn)牌。正牌和中国(guó)的佛(fú)坠很相(xiāng)似，人人(rén)都可以(yǐ)祈求佩戴；阴牌(pái)的情况有(yǒu)点特殊，主要(yào)看佩戴者所求来定(dìng)，求财、求运、求爱情这些都是有不(bù)同的阴(yīn)牌来对(duì)应的，只保护佩(pèi)戴者一人。现在(zài)泰国的佛(fú)牌非(fēi)常流(liú)行，中国佛教势(shì)力庞(páng)大，如果(guǒ)漫天神(shén)佛还在泰国这种小鬼能进中国市场吗(ma)？况且有些泰国的阴(yīn)牌造型恐(kǒng)怖，佩戴者看着心里(lǐ)也发慌啊！不信的话(huà)，跟我一(yī)起去看看泰国最(zuì)恐怖的阴(yīn)牌是什(shén)么，就明白(bái)了。

泰(tài)国最恐(kǒng)怖的阴(yīn)牌中(zhōng)有(yǒu)一种是(shì)狐仙造型的，说(shuō)是狐仙的法力(lì)可以(yǐ)满足人们的愿望，都说泰国是(shì)个全民信佛的国度(dù)，虽(suī)然不(bù)知道他们的佛到底和中国的(de)有什么不(bù)同(tóng)，但是利用狐仙直流来保佑(yòu)自己(jǐ)升官发(fā)财(cái)，求子求亲之(zhī)类(lèi)的(de)事情，总感觉不是佛(fú)教宣(xuān)扬的宗旨，如果这个狐仙阴牌真的灵验(yàn)，那(nà)么大家现(xiàn)象一下， 让自己的身边伴随着一只狐狸，那时什么(me)感觉？

在泰国有一(yī)种佛牌上面(miàn)的佛(fú)像是双(shuāng)手捂面的，这(zhè)个(gè)在(zài)其(qí)他(tā)地方见(jiàn)不到(dào)，是东南亚地(dì)区(qū)特有的产物，小编为大家(jiā)找来了(le)这种阴牌的(de)图片，通(tōng)过图(tú)示，大家(jiā)可以清晰(xī)的看到，这个佛像的头顶上盘旋的(de)是一只大(dà)蟒(mǎng)蛇，看蛇头部两侧张开的扁平腮，可以证(zhèng)明，它是一头眼镜(jìng)蛇，用这样(yàng)的佛牌保护自己，我真的担(dān)心，会不会自己就先(xiān)被吃掉了？

泰国还有(yǒu)一种阴(yīn)牌所绘的图案或(huò)是雕刻多艺骷髅头为特征，纵(zòng)观(guān)中(zhōng)国佛教雕塑和壁(bì)画，还真没有(yǒu)见过骷髅头(tóu)的(de)存在， 只有中国道教中的幽冥界神像里(lǐ)面(miàn)有(yǒu)描(miáo)述地(dì)域(yù)恶鬼被压十八层地域中才有类似的东西(xī)存(cún)在，这(zhè)真的是(shì)保护(hù)人(rén)类的佛牌，不是邪物？听说泰(tài)国的阴(yīn)牌好(hǎo)多都是用死(sǐ)去49天(tiān)以内的尸油和骨(gǔ)头(tóu)经(jīng)法(fǎ)师们长期秘法(fǎ)制作而成的佛牌，有些还被称为圣物(wù)。<事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼/p>

泰国最恐(kǒng)怖的(de)阴牌当属用女(nǚ)子孕期中刚刚形成(chéng)人形被(bèi)强行流到的(de)胎儿，把他们(men)的尸体经过特(tè)殊的处(chù)理(lǐ)工序(xù)泡制在器(qì)皿里面供奉起来，俗称养小(xiǎo)鬼，一(yī)旦有(yǒu)人请用了这(zhè)种(zhǒng)阴(yīn)物，往(wǎng)往请用的人不得善终，除非(fēi)请用者不动任何(hé)心思，真的只(zhǐ)是一心想要超度(dù)这(zhè)个婴事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼灵，不断做(zuò)好事，这样的人等到婴灵功德积累到一(yī)定程度的时候，两者都(dōu)可(kě)善(shàn)终，听说这样的做并成功的人(rén)用(yòng)时20年，真的好佩服他（她）！

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