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吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思,吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么(me)用法

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》原(yuán)文节选(xuǎn)

  邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺有(yǒu)余,而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。

  朝服衣千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐公何(hé)能及(jí)君也?”城北徐公,齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

  忌(jì)不自信(xìn),而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈(tán),问之客曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明(míng)日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美我者(zhě),畏我也;

  客之美我者,欲(yù)有求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原(yuán)文节选翻译

  邹忌身(shēn)长五(wǔ)十(shí)四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

  有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽,照着(zhe)镜子,对他(tā)的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁(shuí)更美丽呢(ne)?”他的妻(qī)子说:“您美极了,徐公怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男(nán)子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说:“我(wǒ)和徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”妾说(shuō):徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢?第二天,有(yǒu)客(kè)人(rén)从外面来(lái)拜访,邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问(wèn)客人(rén)道:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详他,自己觉(jué)得(dé)不如他美丽;

  看着(zhe)镜子里的自己(jǐ),更(gèng)是觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小妾千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简(jiǎn)介(jiè)

  邹忌(jì)(约前(qián)385年(nián)—前31千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗9年(nián)),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期,以鼓琴(qín)游说齐威王,被任相国,封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

  他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进(jìn)谏,主张革(gé)新(xīn)政治,修订法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚(fá)奸吏,并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚守四境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

  意(yì)思(sī):美丽。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来(lái),孰视(shì)之,自以为不如;窥镜(jìng)而自(zì)视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于(yú)我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā),自(zì)己觉(jué)得不如他美丽;照着镜子(zi)里的(de)自己,更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美(měi),是(shì)偏爱我;我的(de)小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕(pà)我;客(kè)人赞美我美,是有事(shì)情(qíng)要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造(zào)了(le)邹忌(jì)这样有自(zì)知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又(yòu)表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改,从(cóng)谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政(zhèng)治的(de)迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

  告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

  文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的(de)问答开(kāi)篇,继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思,寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为,并因(yīn)小悟大,将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”,充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊(bì)政(zhèng),整(zhěng)顿(dùn)吏治,从而收到(dào)很好的(de)效果。

  创作背景:春(chūn)秋战国之际,七雄(xióng)并(bìng)立,各国(guó)间的兼并战争,各统治集团内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势力的(de)斗争,以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异(yì)常(cháng)尖锐激(jī)烈。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台上。

  他们(men)以(yǐ)自(zì)己的才(cái)能和学识,游说于各国之间(jiān),有的主张连横,有(yǒu)的主张合纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士或纵横家。

  他(tā)们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略(lüè),为某些统(tǒng)治(zhì)集团服务,并且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国(guó)安(ān)邦的才干。

  各国统治(zhì)者也认(rèn)识(shí)到,人心的向背(bèi),是国家政权(quán)能否巩固的决定(dìng)性因素。

  失去了民(mín)心,国家的统(tǒng)治就(jiù)难以(yǐ)维(wéi)持。

  所以(yǐ),他们争相招(zhāo)揽人(rén)才(cái),虚心纳(nà)谏,争取“士”的支持。

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