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东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日(rì)出处，表示早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学(xué)家王(wáng)勃的《滕(téng)王阁序》。

　　原(yu太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋án)文（节选(xuǎn)）：冯唐易(yì)老(lǎo)，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲(qū)，岂(qǐ)乏明时？所赖(lài)君子见(jiàn)机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之(zhī)心(xīn)？穷(qióng)且(qiě)益坚，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处涸(hé)辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶(fú)摇可接(jiē)；东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李广封(fēng)侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到长沙，并不(bù)是没有(yǒu)贤(xián)明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明(míng)的(de)时代(dài)吗(ma)？不过是君(jūn)子能够察(chá)觉事物的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志(zhì)，哪(nǎ)能在白发苍(cāng)苍时改变自己的心志？

　　处境(jìng)艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强，不(bù)能放弃(qì)凌云之志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然(rán)觉(jué)得心清无尘；处在干涸的(de)车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到(dào)达；过去的时(shí)光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝，珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎(yán)某重修此阁，并于公元675年（上(shàng)元二年）的重九日，在滕(téng)王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客(kè)。

　　作(zuò)者前往(wǎng)交趾看望父亲时路过这里，也参加了盛会，即(jí)席赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的(de)地势(shì)、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合，抒发身世之感(gǎn)；接着写(xiě)作者的遭遇并表(biǎo)白要自励志节，最后以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

　　全文表露了(le)作者的抱负和(hé)怀(huái)才不(bù)遇(yù)的愤(fèn)懑心情。

　　文(wén)章除少数虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四(sì)字句、六字(zì)句为多，对得整(zhěng)齐(qí)；又几(jǐ)乎(hū)是通篇用典(diǎn)，用得比较自然而恰(qià)当(dāng)，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量典故(gù)来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文(wén)句，而运(yùn)用的手法又(yòu)有所(suǒ)不同，有的是明用，如冯(féng)唐(táng)易(yì)老，李(lǐ)广难封。

　　有(yǒu)的(de)是(shì)暗(àn)用，如(rú)酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正(zhèng)用，如孟尝高(gāo)洁，空余报国之(zhī)情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖(chāng)狂，岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

　　典故的运用，加强了文章的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么(me)意思

　　东隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚：早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一(yī)句名言。

　　公元(yuán)675年，王勃去交趾探望(wàng)自(zì)己的父亲(qīn)王福(fú)畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就是王勃在路途江西南(nán)昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此时的王勃心境已经很平(píng)静了(le)，对世态(tài)人情，官场之事(shì)看得很淡了。

　　当他看到东(dōng)方的太阳升起，西方的落日的光泽，散(sàn)落在桑榆树(shù)端时，心情格外激动，说出了东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑(sāng)榆(yú)非晚思想境界的高度(dù)是珍(zhēn)惜，人(rén)生在世，要站在忘记过去，展(zhǎn)望未来的人生高(gāo)度。

　　人(rén)活着，不是为了过(guò)去，而是要珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆(yú)非晚的心态，绝不能(néng)有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的(de)心(xīn)理活动。

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