十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在(zài)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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