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輮使之然也的然指(zhǐ)的(de)是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之然也的(de)然指代前面(miàn)的(de)加工使木材曲(qū)折。

　　出自(zì)荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这(zhè)个中心(xīn)观点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加(jiā)以论岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市(lùn)述。

　　很多运用(yòng)比方来说(shuō)明道理，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是向来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)间有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，可(kě)是意脉一(yī)向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很多运用比方岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市(fāng)来(lái)说明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物，又包括丰厚(hòu)的意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解，发(fā)人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子(zi)社会政治(zhì)思想(xiǎng)的起点，他在(zài)作品中首(shǒu)要(yào)提(tí)出(chū)学习不能够中止，便是(shì)想(xiǎng)捉住要害，处理根本(běn)问(wèn)题。

　　由于(yú)他十分(fēn)重视这个(gè)问题，所以他把自己的见地，经(jīng)过“正(zhèng)人”之口提出来，以(yǐ)示慎重。

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