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  公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年,公元1世(shì)纪是什么年代是两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公元99年,一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年,公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么年代

  两种说法,一说是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元99年(nián),一说是公元1年(nián)-公元100年。

  世(shì)纪,指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。

  一个世纪是一(yī)百年,通常是(shì)指连续的(de)一百年。

  当(dāng)用来计(jì)算日子(zi)时,世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始(shǐ),例如(rú)2000年或2001年。

  这(zhè)种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后,其中(zhōng)的1涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗年通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因(yīn)此(cǐ)第一(yī)世纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年(nián)。

  而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

  不(bù)过,有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年,而以(yǐ)后的世纪(jì)则为(wèi)100年,如果按(àn)照这种定义的话,2000年则为21世纪的第一(yī)年。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  公元一世纪发生的历史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的(de)历(lì)史事件。

  西汉自(zì)汉武帝以后(hòu),皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng),汉(hàn)元帝皇后王政君,六十余年为天下母,辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母(mǔ)王(wáng)政君为(wèi)凭(píng)借,最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子,不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

  后来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣(chén),深得人心,凡(fán)是来投(tóu)奔他的(de),不(bù)论地方远近,出身(shēn)贵贱,他一概收(shōu)用,让他们做官。

  为了收买人心,他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝(dì)死(sǐ)后,王莽官(guān)居大司马,以(yǐ)太后名义执掌军政大权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后,渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平帝死后,王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君上(shàng)书(shū),要(yào)求(qiú)让他代天(tiān)子(zi)临朝。

  王政君无奈,只好顺从这一要求,由王(wáng)莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年(nián)。

  三(sān)月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子(zi),号称(chēng)“孺子婴(yīng)”,以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公(gōng)摄政旧事,为代汉做准备。

  此后(hòu)数年间,关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命图(tú)谶频繁出(chū)现。

  公元8年(居(jū)摄三年(nián)),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书(shū)》,伪(wěi)托汉高祖遗命,令(lìng)王莽称(chēng)帝。

  于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙(miào)接受铜(tóng)匮,然后戴上王(wáng)冠(guān)觐(jìn)见太皇太(tài)后,坐在未央宫(gōng)前殿,即天(tiān)子位,定国(guó)号(hào)为“新(xīn)”。

  至此,西(xī)汉灭亡,王莽达(dá)到(dào)了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

  自汉武帝时,董仲舒(shū)提出“罢黜百家,独尊儒(rú)术(shù)”以(yǐ)来(lái),儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

  但是(shì)由(yóu)于(yú)当时各家(jiā)儒学学派传承不同,对于儒(rú)家经典的(de)版本、内(nèi)容多(duō)有(yǒu)争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一,但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu),各家的歧(qí)异再(zài)次抬(tái)头。

  汉光武帝刘(liú)秀于中元元年(公元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方(fāng)的统治(zhì)思想。

  为了(le)巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位,使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一(yī)步结(jié)合起来(lái),汉章帝(dì)建初四年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同(tóng),这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

  白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年?

  公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān),包括(kuò)这两个年份。

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