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兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的兵革的(de)意(yì)思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自(zì)《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非不深(shēn)也，兵革(gé)非不坚利也(yě)，米粟(sù)非不多也，委(wěi)而(ér)去之，是有(yǒu)利地势不如人(rén)和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封(fēng)疆之界(jiè)，固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不(bù)是(shì)不(bù)高啊，护城河(hé)并不是不深啊(a)，兵器配备也并不(bù)是不精巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不充足啊(a)，可是，守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是(shì)由于作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部(bù)联合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到(dào)其它(tā)的当地去，不能依托划定(dìng)边境的边界，巩固国防不(bù)能小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段靠山河的险峻，震撼全国不能靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会(huì)得(dé)到(dào)多数人(rén)的(de)支撑协(xié)助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定(dìng)陷于孤(gū)立。

　　文章经(jīng)过对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人(rén)和(hé)”，并将这(zhè)三者(zhě)加以比较，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地(dì)势(shì)不如有利地(dì)势，有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而(ér)尖利。

　　此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子：有利地势不(bù)如有利地(dì)势(shì)，有利地(dì)势不(bù)如人(rén)和》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其他(tā)配备。

　　全(quán)句的意思是：作战(zhàn)的兵器和配备不是不精(jīng小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)巧啊！

　　原文中，孟子强调了(le)战役中主(zhǔ)观(guān)因素(sù)的重(zhòng)春睁要性(xìng)，人和在战(zhàn)役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国(guó)通(tōng)史》第二编第二(èr)章第四(sì)节：“不(bù)过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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