推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物(wù)，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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