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世界四大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家，开辟了“香草美(měi大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自(zì)然(rán)对自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的观(guān)察(chá)和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修(xiū)道院当了(le)修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学(xué)习(xí)希(xī)腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学，用(yòng)了两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教(jiào)书，教书期间，他完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他(tā)的(de)旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在(zài)瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马克思的心目(mù)中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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