赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术(shù)的(de)。光听这个(gè)名字就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视(shì)剧(jù)和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并(bìn2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案g)不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的(de)。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了(le)一些财物(wù)，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的(de)那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不(bù)同2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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