双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道(dào)家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完(wán)美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实(shí)际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先(xiān)命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出(chū)离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实(shí)，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大(dà)家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(一里地等于多少米 一里地等于多少公里de)房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功(gōng)法名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似(shì)乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的(de)在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男(nán)女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)，佛(fú)道(dào)双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一(yī)气氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命(mìng)即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后(hòu)配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四(sì)大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋(móu)一(yī)修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种一里地等于多少米 一里地等于多少公里功(gōng)法需(xū)要男(nán)女双方在精神上(shàng)能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一里地等于多少米 一里地等于多少公里