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无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性
助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文(wén)短短八十(shí)一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣(qù)。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出名。
例句(jù):山不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出(chū)有灵气。
例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。
例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。
例(lì)句:无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)
⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(cí)(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间(jiān),表示(shì)对方(fāng)位、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)
解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。
代人多(duō)是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。
如: 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助词(cí),补语的(de)标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也。
(《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。
用在被提前(qián)的(de)宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译(yì)。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思
之
一(yī)、代(dài)词
1、人称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物(wù)名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而(ér)制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性。
①医之(zhī)好治不病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪 ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集,步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)
一、作(zuò)助词用。
主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。
其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。
例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的(de)花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成分(fēn)。
不必译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾染。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道之行也(yě)》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。
3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。
②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。
按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。
为了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。
二、作(zuò)代(dài)词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答(dá)之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对(duì)他。
之:代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。
③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀(shā)死(sǐ)了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。
之:代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。
之(zhī):代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思
"之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意(yì)思不同。
"之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而临之(zhī),曰(yuē):“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语。
2、“之”作动(dòng)词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的
(2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的。
动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词(cí),整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间,不译(yì)。
徐(xú)公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义(yì),译时(shí)应(yīng)省去(qù)。
扩展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。
杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪>7、结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。
8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了