京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色以及京剧的(de)角色可分为哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的(de)角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的(de)艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传(chuán)广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱