赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后的(de)事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了(le)。古时(shí)赶(gǎn)尸方(fāng)法是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时(shí)会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕>湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自(zì)影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个(gè)事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道(dào)，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样交(jiāo)通发(fā)达。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不(bù)要阻拦。<为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕br>
对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在(zài)路上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外(wài)，是不(bù)能去(qù)有人居(jū)住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波(bō)及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么(me)人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试者体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测(cè)试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在(zài)其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地(dì)方是(shì)没(méi)有这样的地(dì)方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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