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　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些(xiē)大(dà)国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的(de)优越(yuè)性(xìng)，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌(dí)包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国(guó)家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法(fǎ)令(lìng)必(bì)须从贵(guì)族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地区(qū)学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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