还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā香港区号是多少)是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言(yán)论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在(zài)这里，却(què)被当做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无(wú)比(bǐ)”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活(huó)的(de)马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽(fěng)刺(cì)安歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了(le)解(jiě)，不是(shì)这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的(de)不(bù)值得(dé)我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“香港区号是多少刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川(chuān)省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是(shì)大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出(chū)身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的(de)40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收入(rù)很(hěn)可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达(dá)30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没(méi)人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么(me)水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不(bù)羁的流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他(tā)不平(píng)、为(wèi)他(tā)封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细(xì)无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤(gū)诣的(de)创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 香港区号是多少