凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗-橘子百科-橘子都知道

凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写(xiě)信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以(yǐ)事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一样接待他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。