不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明(míng)自(zì)得(dé)，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不(bù)舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深(shēn)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下(xià)去，那么金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的(de)。

鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对(duì)儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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