扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代(dài)表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相(xiāng)啊。公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕(xī)，人(rén)们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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