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谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里

谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)?是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥,莫问(wèn)前程上一句是什么?,有句话(huà)叫(jiào)莫问前程(chéng),莫问(wèn)前程(chéng)前面一(yī)句是什么?,莫问前程的(de)上一句等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

莫问(wèn)前程的意思

  莫(mò)问前程的意思是自身要(yào)多做义举,做好当下,而(ér)不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)的(de)。

  “但行好事,莫(mò)问(wèn)前程”的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举,做好当(dāng)下,而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。

  出(chū)自明代(dài)的《增广贤文(wén)》:但行好事,莫(mò)问前(qián)程(chéng)。河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激,人(rén)急计生。

  译文为自身要多(duō)做义举,做好当下,而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。河道(dào)窄水流(liú)湍急,人(rén)能在(zài)事态紧急(jí)的时(shí)候(hòu),突(tū)然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

  是(shì)但行(xíng)好事的。

  莫(mò)问前(qián)程的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事,意(yì)思是自身要多做义举,做好当下(xià)。

  出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》:但行好事,莫问(wèn)前(qián)程。

  河(hé)狭(xiá)水激,人急(jí)计生。

  明知(zhī)山有虎,莫向虎山行。

  明代《增(zēng)广贤文》记载:但行(xíng)好事,莫问前程。

  指的是(shì)自身要(yào)多做义举(jǔ),做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心(xīn)态:

  1、第一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之心。

  2、第(dì)二(èr)种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

  将这两种心(xīn谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里)态用于党员干部身上(shàng),则要(yào)求(qiú)党员干(gàn)部但干实事(shì),莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

  《增广贤文》的(de)内容大致有这样几(jǐ)个(gè)方面:一是谈人及(jí)人际关系,二是谈命(mìng)运(yùn),三是(shì)谈如何处(chù)世,四是表达对(duì)读(dú)书的(de)看法。

  在《增(zēng)广贤文》描述的世界里(lǐ),人是(shì)虚伪(wěi)的,人们(men)为了一(yī)己之(zhī)私变化(huà)无常,嫌贫(pín)爱(ài)富,趋炎(yán)附势,从(cóng)而使世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机(jī)。

  文(wén)中(zhōng)有(yǒu)很多强(qiáng)调(diào)命运(yùn)和报应的内(nèi)容,认(rèn)为人的一(yī)切谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里都是命(mìng)运安排的,人应行善,才(cái)会有好的(de)际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物,这部(bù)分内容(róng)是全(quán)文的核(hé)心。

  文(wén)中对忍让多有描述,认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

  在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也(yě)强调人的(de)主观(guān)能动性(xìng),认(rèn)为这是(shì)做事的原(yuán)则(zé)。

  文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害人之心不可有,防人之心不(bù)可无。

  《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵,这(zhè)些观(guān)点(diǎn)体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

  但也正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种庞杂,不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到(dào)自己(jǐ)认可的格(gé)言,使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

  一定的(de)文化是一定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念形态上的反映(yìng),《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

  由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限,必然打(dǎ)上那(nà)个时代的(de)印记(jì)。

  不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩;有(yǒu)的内容(róng)以(yǐ)个人为中心(xīn),反映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的(de)自(zì)私自利(lì)、损人利己的(de)思想;有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社(shè)会制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和避祸厌世的(de)消极人生哲学;有的在(zài)当时社(shè)会不失为对(duì)社(shè)会现象的正(zhèng)确(què)反映,今天已(yǐ)失去了借鉴的(de)意义;还(hái)有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理(lǐ)性,如果(guǒ)不做正确的理解(jiě),就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

  这些都是(shì)不符合时代精神的,我们要在阅读(dú)时采取(qǔ)批判的态度,明察扬弃,批(pī)判继(jì)承,吸取其有营养的成分,古为(wèi)今用(yòng)。

莫问前(qián)程的上一句是什(shén)么

     1、莫问前(qián)程的(de)前一句是但行(xíng)好(hǎo)事。

  但行(xíng)好事,莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举(jǔ),做(zuò)好当(dāng)下。

  行善不(bù)但(dàn)是(shì)一个人道德品(pǐn)质高(gāo)尚的表现,更(gèng)是为(wèi)自(zì)己和家人(rén)积德。

  所以只管去做好事,不要问(wèn)做了好事会(huì)给(gěi)自(zì)己带(dài)来什么利益,因为善有善报。

  2、这句话出自明代的《增广贤文》,原(yuán)文是:但行好(hǎo)事,莫问前(qián)程。

  钝鸟先(xiān)飞,大器晚成(chéng)。

  一年之计在于春(chūn),一日之(zhī)计在于寅。

  一家之计在于和,一生之计在于勤(qín)。

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