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君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里(lǐ),君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式?
“假于(yú)物”是介宾结构后置(zhì),即(jí)“于物假”,意思是“向外物(wù)借助”。语出《荀子.劝(quàn)学》,意思(sī)是:“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
”
《劝学》赏(shǎng)析
荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇,其(qí)中有(yǒu)些警句,已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语。
这里节选三段(duàn),在(zài)原文中本不相连,但是意脉一贯,可以独(dú)立(lì)成(chéng)篇。
文章大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理。
这些比(bǐ)喻取之于人们熟(shú)悉的事物,又包含(hán)丰富的(de)含义,因(yīn)此,道理能说(shuō)得浅显明白,发人深(shēn)思。
文中除(chú)少数(shù)地方(fāng)直接说明(míng)道理(lǐ)外,几乎(hū)都是比喻。
通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这是本文在写作上的一大特色。
由于创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高,因(yīn)此这些比喻精警动人。
君(jūn)子非(fēi)生异也,善假于物(wù)也出自于哪里?
正确(què)的表述是:“君子生非异也,余宴简善假(jiǎ)于物也。
”出自荀子的《劝学》。
这句(jù)话意思是(shì)竖裤:君子(zi)的(de)资质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么不(bù)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次同,(只是)善于借助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了