第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是(sh苏州区号是多少ì)围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准不准确(què)咯，首先我们(men)要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准(zhǔn)确(què)了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出(chū)来(lái)的。公元1368年(nián)某一日(rì)的(de)早上(shàng)，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的(de)说出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨(tǎo)更深(shēn)层的话题(tí)。当(dāng)时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯(bó)温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的(de)靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏(wèi)”苏州区号是多少，指魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来(lái)”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗(àn)喻时(shí)间(jiān)的(de)结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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