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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作品，马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉(hàn)青铜器(qì)，1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三(sān)足(zú)腾空、飞(fēi)驰(chí)向前，一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历(lì)史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年(nián)02月17日(rì)，由国家文物局主(zhǔ)办、中国文(wén)物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片(piàn)展在河南博物院(yuàn)举行(xíng)，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具(jù)、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天马歌》，马(mǎ)在各种(zhǒng)场合(hé)被神化和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出(chū)行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材(cái)。

　　铜(tóng)奔马别具一(yī)格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的(de)普遍性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)开拓(tuò)疆域，通西域，设河西四(sì)郡(jùn)，马发挥了独特(tè)的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动、民族和亲等(děng)方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次(cì)派人(rén)到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)，是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精(jīng)美(měi)，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了一种勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志，是(shì)中华民(mín)族伟大气质的象(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁xiàng)征神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉(hàn)代社会的重要交通(tōng)工具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马(mǎ)冥器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车(chē)马出(chū)行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的(de)普遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

　　汉代通西域(yù)，设河(hé)西四(sì)郡，马发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方面(miàn)。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩(jì)卓著。

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