公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪(jì)是什(shén)么(me)年代是(shì)两种说法，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

　　关于(yú)公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代以及公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年结束，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代，公(gōng)元1世纪是多少年到多少年，公(gōng)元1世纪是多少年对应(yīng)中国的朝代等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的(de)1年通常(cháng)表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世(shì)纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史(shǐ)事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王(wáng)政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣(chén)，深得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官居(jū)大(dà)司马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思(rán)后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到(dào)了(le)他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开(kāi)的一(yī)次(cì)讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董(dǒng)仲(z无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思hòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒学学(xué)派(pài)传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家(jiā)的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

　　       迅伏                            

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思