每(měi)次大家(jiā)一听到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫(mò)名的(de)很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对于(yú)这(zhè)方(fāng)面的知识(shí)我们该了解的该是要做一下了解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和(hé)小鬼的(de)区别(bié)是(shì)什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知(zhī)道了(le)，养小鬼养的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们俩(liǎ)有着本(běn)质上的区别，这(zhè)种(zhǒng)区别如果不(bù)好好分辨的话很容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码对外(wài)行来(lái)说就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童到底(dǐ)有什么差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一(yī)种巫术，可(kě)能比较关注明星(xīng)动态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说好多(duō)明星(xīng)为了让自己事业发展更好(hǎo)，都(dōu)会在身边养上一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改运(yùn)，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼说出来(lái)可能会(huì)有些让人(rén)害怕，这是用(yòng)2个月到(dào)7个(gè)月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸(shī)体(tǐ)制作(zuò)成(c顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪héng)干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后出售(shòu)在各个地方，说(shuō)白了(le)这是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行(xíng)为，而(ér)且(qiě)并(bìng)不见得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关(guān)注(z顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪hù)的(de)还有古曼童，对(duì)这(zhè)些不太(tài)了解的人可能会觉得古曼童(tóng)和(hé)养小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其实两者(zhě)有很(hěn)大的区别(bié)。古曼童在泰国流传了(le)数百年，是(shì)当地广为人知的法(fǎ)宝(bǎo)圣物(wù)，他们经(jīng)常供养古(gǔ)曼童来达到(dào)消灾(zāi)解(jiě)难，增加好运的(de)效(xiào)果，甚至还有做生(shēng)意的(de)泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他们(men)会觉得这样就可以让(ràng)自己发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从这方(fāng)面来(lái)对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童(tóng)的制(zhì)作需要拥有严(yán)谨的态度，制作师父(fù)静坐止观的(de)高深功力(lì)恳请飘(piāo)泊于四(sì)次元空间将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供养人也需在(zài)不违悖佛律(lǜ)及(jí)法律的前提下(xià)供养古曼童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要(yào)善用自己的法力来造(zào)福人类、累积功德(dé)，以期在下一次能够(gòu)轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼童最大的区别(bié)就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现在已经成为了(le)很(hěn)多无良商家为顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪(wèi)了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而(ér)古曼童(tóng)则是需要泰国的(de)高僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点，这(zhè)和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本就不一(yī)样(yàng)，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎(zěn)么可能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢(ne)。

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