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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛(xīn)基(jī)颁布了四(sì)位世(shì)界文(wén)化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重要的(de)作(zuò)家，杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的(de)爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并(bìng)称(chēng)为“风骚(sāo)”，对(duì)后(hòu)世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内，他(tā)提出(chū)了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然(rán)对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得(dé)了(le)学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获(huò)得(dé)蒙(méng)彼利(lì)埃(āi)大肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护(hù)下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部(bù)和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的(de)文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的(de)第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲(máng)人，一(yī)只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的(de)心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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