死人(rén)体重实验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学(xué)杂志上发表：在人离开(kāi)人世(shì)的(de)那一刻，其体(tǐ)重和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦克杜格尔的(de)研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那(nà)的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克杜(dù)格(gé)尔通过(guò)这(zhè)次实验得出了(le)一(yī)个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没(méi)有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个(gè)病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的(de)，而且通过体重的减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多(duō)样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实(shí)验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人(rén)生重要的是(shì)当下，未知的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚(shèn)至(zhì)是没有(yǒu)意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很(hěn)难找到生命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失在生(shēng)命的(de)意义当中选择了(le)自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让自(zì)己(jǐ)觉得生活是充实(shí)的。

今天的我们是否感到(dào)自(zì)己是幸福的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没(méi)有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活(huó)的(de)繁荣，越来越多的人都是(shì)生活在网络世(shì)界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络(luò)中(zhōng)的(de)我(wǒ)们是有灵魂(hún)的(de)吗。大(dà)多是没有(yǒu)的(de)吧，因为(wèi)网络(luò)世界都是虚拟的(de)，但同(tóng)时又(yòu)是那(nà)样的真实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒(dào)像是真(zhēn)的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么(me)，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判(pàn)断(duàn)，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多(duō)少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合(hé)理，关键就看人们能不能接受(shòu)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次