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  然则(zé)全国之事的然则是什么(me)意(yì)思,然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词,意思是“已然这样,那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ),那么(me)…”的。

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然则(zé)全国(guó)之(zhī)事(shì)的然则是(shì)什么意思(sī),然则全国(guó)之事的然则翻译

  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思(sī)是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”。

  整句意思是已然这样,那么全国的事(shì)。

  出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选(xuǎn):一老河兵闻(wén)之,又(yòu)笑曰(yuē):“凡河中失石,社日节是什么节日 社日节是农历几月初几当求之于上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙性(xìng)松浮,水不能冲石,其反激之力(lì),必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之(zhī)半(bàn),石必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

  如(rú)是再啮(niè),石(shí)又(yòu)再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求(qiú)之(zhī)下贱,固颠;

  求(qiú)之(zhī)地(dì)中,不更颠乎?”如其(qí)言(yán),果得于(yú)数里外。

  然则全国之事(shì),但知其一(yī),不知其二者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开,在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道(dào)理(lǐ)。

  庙里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同,由于(yú)对外界事(shì)物的知道(dào)有限,依照惯例(lì)思(sī)想划(huà)着几只小舟,顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽,当然是(shì)找(zhǎo)不到;

  可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确,他(tā)的(de)一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气,可是现(xiàn)实仍是(shì)现实,依(yī)照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘,必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的(de)。

  老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道,对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解,因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流(liú)而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅(mì),公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什(shén)么意(yì)思?

  然则(zé)是连词,,意思是“已然这(zhè)样,那么(me)…”。

  出自:《河中石(shí)兽(shòu)》是(shì)清代文学(xué)家纪(jì)昀(yún)创(chuàng)造的一(yī)篇(piān)白话小说。

  原文(wén)节选:求之(zhī)下贱(jiàn),固颠(diān);求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得于(yú)数(shù)里外。

  然则全国之岩山事,但知其一,不知其二者(zhě)多矣,可据(jù)理臆断欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽(shòu),当然张狂;在(zài)石兽淹没的(de)当地寻觅(mì)它们,不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话(去(qù)寻觅(mì)),公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了(le)石兽。

  已(yǐ)然这(zhè)样那么全国的事,只(zhǐ)知道表面现象,不知道底子道理的(de)状况(kuàng)有许多,莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道理就片面(miàn)判别吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文章用简练的言语(yǔ)叙(xù)述(shù)了一则十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲(cháo)笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨,挖苦了儒道学的(de)自以为高(gāo)超(chāo)。

  关于人们(men)的(de)思(sī)想和知道(dào)具有较(jiào)大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

  全文层次明晰,其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的讲学家和普通人(rén)相同(tóng),由于对(duì)外界(jiè)事物的知道有限,依照(zhào)惯例(lì)思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟,顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽(shòu),当然是找不到。

  可(kě)是学者(zhě)依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进行推理也(yě)不正确,他(tā)的一(yī)套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服(fú)气,可是现实仍是现(xiàn)实,依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘,必(bì)定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道,对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得(dé)出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn):石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅,公然找到了石兽。

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